|
 
كان للخليفةِ
المُعْتَضِدِ َدَيْنٌ على رَجُلٍ، فأرسلَ
الخليفةُ إلى القاضي أبي خازمٍ يَطْلُبُ
منْهُ أنْ يَحْكُمَ له بالدَّيْنِ، وأنْ
يُقَسِّطَهُ على المَدِيْنِ، فقالَ القاضي
لحاملِ الرِّسالةِ:
ـ بلّغِ الخليفةَ
أنّي لا أحْكُمُ له، إلاّ إذا قَدَّمَ
بَيِّنَةً على ما يقولُ.
رَجَعَ
الرَّسولُ إلى الخليفةِ، وأخبَرَهُ بما
حَصَلَ، فقالَ لهُ الخليفةُ:
ـ قلْ لهْ: فُلانٌ
وفُلانٌ يَشْهَدانِ.
قال القاضيْ:
يَشْهَدانِ عِنْدْي هُنا.
ولمْ يَحْكُمِ
القاضي للخليفة. لأنه خليفةٌ وحاكمٌ،
فالخليفةُ كسائرِ النَّاسِ أمامَ القضاءِ.
الأسئلة:
1)
أعربْ: أنْ يحكمَ ـ بلِّغْ
2)
ما معنى (المدين) و(البيّنة)؟.
3)
ما هي الحروف الناصبة التي تنصب الفعل
المضارع؟.
4)
ما الفرق بين (ما) و(من) الموصوليتين؟.
الأجوبة:
1)
أنْ: حرف ناصب.
يحكم: فعل مضارع
منصوب. والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
بلِّغْ: فعل أمر
مبني على السكون. والفاعل ضمير مستتر تقديره
أنت.
2)
المدين: الذي عليه دَيْن. ويقال له: مَدْيون.
البيّنة: الدليل.
3)
أنْ، لنْ، كيْ، إذَنْ.
4)
ما: اسم موصول بمعنى الذي، وتأتي لغير العاقل.
مَن: اسم موصول
بمعنى الذي، وتأتي للعاقل.
|
