مجلة الفاتح ـ الصفحة الرئيسة

 مـجــلة الـفـتـيان والـفـتـيـات.. مـجـلـة بـنـاة الـمـسـتقـبـل

    صفحات جهادية .. ومنارات علمية .. حكايات ولا أجمل .. وبطولات ولا أروع  

   تصدر في 1 و 15 من كل شهر

الفاتح ـ الصفحة الرئيسة

                   

 
     

محتويات العدد

 

الافتتاحية

أسد البحر

الفلاح

مَثل قارئ القرآن

خوف القصاص

السّواك والفرشاة

الأسد والذئب

نوارس

عائشة تقابلُ العاملَ

مِصباحُ النيون

طرائف أبي دلامة

جدتي

مملكة البحرين

العرب وكروية الأرض

الذرة الصفراء

البلابل الخشبية

حسن البنا

وامعتصماه

هؤلاء كتبوا لك

هاشم بن عُتْبة

سلّم الجنة

نرسم ونلون

أبو قرن

عزيزتي فتاة المستقبل

حكاية شهيد

مهارات

وصية شهيد

حكايات قبل النوم

كتابة: محمد شمسي

رسوم: ليث عدنان

لم يكن للعرب في بدء الفتوح الإسلامية رغبة في ركوب البحر، ولكن ما إن قامت الدولة الأموية في الشام وصارت في مواجهة الروم حتى وجدوا أنفسهم مضطرين لبناء أسطول بحري متكامل.

ومن ذلك الوقت ظل الصراع محتدماً بين القوّتين البحريتين في البحر الأبيض المتوسط. مرة تكون الغلبة للروم وأخرى تكون للمسلمين.

أما في المحيط الهندي وبحر الصين فالأمر على عكس ذلك تماماً، إذ أن الأساطيل العربية الإسلامية، التجارية منها والحربية، كانت سيدة البحار هناك بلا منازع.

 

ومن القرن الثالث الهجري حيث اتسعت الفتوحات الإسلامية وانتشر التجار في بلاد الهند والصين والجزر الاستوائية المنتشرة خلف شبه القارة الهندية حتى نهاية القرن التاسع، لم يكن ثمة أحد من الغرب المسيحي قد وصل بنفسه إلى تلك البقاع.

وقد وصف ابن بطوطة إزدحام الموانئ في بلاد العرب والهند والصين بالآف السفن العربية، وركب بعض هذه السفن الكبيرة الآمنة التي تشبه القصور العائمة في البحر لسعتها ووفرة حمولتها وراحة المسافرين فيها.

ثم ظهر الخطر البرتغالي فجأة عام 1498م. ولو لم يكن أحمد بن ماجد، البحّار العربي الكبير الملقب بـ(أسد البحر) قد فعل ما فعل لكان البرتغاليون قد عادوا إلى بلادهم خائبين، مدحورين، قد عاقبهم البحر عقاباً شديداً.

فقد كانت سفنهم تدور حول الساحل الإفريقي بأمان ثم تظل قريبة من الشواطئ العربية فلا تستطيع عبور منطقة رأس الرجاء الصالح إذ يجابهها مضيق (أحد جانبيه جبل والجانب الثاني بحر الظلمات –كما يذكر ذلك قطب الدين النهروالي في القرن السادس عشر الميلادي- في مكان كثير الأمواج، لا تستقر به سفئنهم وتنكسر. ولا ينجو منهم أحد، واستمروا على ذلك مدة وهم يهلكون في ذلك المكان ولا يخلص من طائفتهم أحد إلى بحر الهند).

ثم تشاء الأقدار أن يمرّ (فاسكو دي جاما) بـ(مالندي) الميناء الواقع على الساحل الشرقي من أفريقيا شمال مدغشقر، حيث كان البحّار العربي أحمد بن ماجد مع بعض رفاقه في تلك المدينة.

ولندع المؤرخ البرتغالي (كستانهيدا) يصف بنفسه إرشاد ابن ماجد (دي جاما) إلى طريق الهند:

(وصل فاسكو دي جاما إلى مالندي في 15 آذار 1498، وأرسى في فرضتها، فصعد إلى سفينته مسلمون منهم مسلم اسمه أحمد بن ماجد أحب أن ينعم برفقة (دي جاما) وبحّارته ورضي أن يذهب معهم فيدلّهم على طريق الهند.

وكان دي جاما قد دهش لسعة علم الملاّح المسلم عندما أراه خريطة الساحل الهندي كله وعليها خطوط الطول والعرض بتفصيل. ثم دعا دي جاما الملاح المسلم ليشاهد الاسطرلاب الكبير الذي كان يحمله على سفينته وآلات فلكية أخرى) فلم يعجب المسلم لما رأى وانبأ دي جاما أن لملاحي العرب في البحر الأحمر آلات متقنة مصنوعة على غير مثال ما بيد البرتغال. ثم اطلعه على آلة مؤلفة من ثلاث لوحات، فلما عرف دي جاما قيمة هذا الكنز الذي ظفر به أحبّ الاحتفاظ بهذا المعلم المسلم. واقلع متوجهاً إلى الهند في 24 نيسان فجاز الخليج الكبير وطوله (600فرسخ) في 22 يوماً دون أن يلقى في طريقه عقبة أو مشقّة).

وهكذا ظل أسد البحر يقدّم خبرته وخبرة أجداده الطويلة في علم البحار إلى (فاسكو دي جاما)، فقد أمسك هذا به ولازمه في رحلاته ملازمة الظل، ولم يكن رسم طريق الهند والخلاص من شرك المضيق الخطر قرب رأس الرجاء الصالح سوى شيء يسير مما قدّمه البحار العربي إلى البحار البرتغالي. فقد سلمه نسخاً من مؤلفاته ومؤلفات أبيه وجدّه في علم البحار، وكان قد كتب أربعين مؤلفاً أشهرها: (حاوية الاختصار في أصول علم البحار) و( الفوايد في أصول علم البحر والقواعد).

للأعلى


2004 © جميع الحقوق محفوظة لموقع الفاتح                 

    أصدقاء الفاتح   

 صور لأطفال فلسطين   

أخبر صديقك عن الموقع  

 مواقع للأطفال    

مشاركات الأصدقاء   

سجل الزوار     

ارسل للفاتح رسالة أو مشاركة أو اقتراحــــ

                    الأعداد السابقة 

                  

                  لغز العدد

                 المسابقة

                ابتسامات

               تقويم اللسان